Văn Miếu Quốc Tử Giám: Đây chính là trường đại học đầu tiên ở Việt Nam

Văn Miếu Quốc Tử Giám là khu di tích lịch sử văn hóa đặc biệt quan trọng. Nó còn là biểu trưng của văn hiến và trí tuệ Việt. Văn miếu Hà Nội được biết tới là trường đại học thứ 1 ở Đông Nam Á. Trong các năm qua, Văn miếu luôn tiếp đón hàng nghìn lượt du khách đổ về chỉ để lép thăm nơi học tập của bao thế hệ anh tài. Hãy cùng chúng tôi tìm hiểu rõ nét hơn về “trường đại học đầu tiên của Việt Nam” này nhé!

Văn Miếu Hà Nội

Giới thiệu về Văn Miếu Quốc Tử Giám Hà Nội yếu tố nhất

Trước kia, Văn Miếu Quốc Tử Giám là ngôi trường giao hội các nhân kiệt kiến thức của nước nhà. Giờ đây, nó đã vươn lên là một di tích lịch sử văn hóa, tâm linh, là biểu tượng của trí não và truyền thống hiếu học của Việt Nam ta. Quần thể kiến trúc Văn Miếu – Quốc Tử Giám gồm: Hồ Văn, khu Văn Miếu và khu vườn Giám có không gian khoảng 54.331m2. Văn Miếu Quốc Tử Giám có tên tiếng Anh là Temple Of Literature.

Hình ảnh văn miếu nhìn từ trên cao

Văn miếu là gì?

Văn Miếu Quốc Tử Giám thực ra mang 2 phần: Văn Miếu và Quốc Tử Giám. Vậy Văn Miếu là gì? Văn Miếu là nơi thờ Khổng tử tại các nước Á Đông từng theo Nho giáo như Việt Nam, Trung Quốc, Nhật Bản, Triều Tiên… Văn miếu có tên hầu hết là Văn Tuyên Vương Miếu. Nhưng nó thường được gọi tắt là Khổng miếu, Phu Tử miếu.

 

Check-in tại Văn Miếu của phổ biến cặp đôi

Văn Miếu Quốc Tử Giám ở đâu?

Địa chỉ Văn Miếu Quốc Tử Giám: tọa lạc tại số 58 đường Quốc Tử Giám, quận Đống Đa, Hà Nội. Cách: Bảo tàng Mỹ Thuật Việt Nam tại Hà Nội: 400 m
Hoàng Thành Thăng Long: 1,2 km
Chùa Một Cột: 1,3 km
Quảng trường Ba Đình, Lăng Bác: 1,3 km
Hồ Gươm: 2,3 km
Đền Quán Thánh: 2,5 km
Đền Ngọc Sơn: 3,2 km
Chùa Trấn Quốc: 3,7 km
Phủ Tây Hồ: 6,8 km

Tham quan Văn Miếu Hà Nội

Cách đi tới Văn Miếu Quốc Tử Giám Hà Nội

Vì là điểm du lịch nhà nước với ý nghĩa lịch sử nên mang hơi rộng rãi du khách từ mọi miền đến tham quan. Nhất là du khách từ khu vực phía Nam muốn tới viếng thăm “kinh thành” của tổ quốc.

Đi tự mãn bằng tàu hỏa: dành cho những khách du lịch say mê ngắm cảnh từ Nam chí Bắc của đất nước ta trên đường đi. Trong công đoạn này, bạn sở hữu thể “ghé ngang” các khu vực miền Trung để du lịch. Đi bằng tàu hỏa khá phù hợp cho những chuyến phượt xuyên Việt đang hot.

Bằng máy bay: phương pháp này chỉ tốn chi phí hơn một ít so mang khi đi bằng tàu hỏa. Bạn còn sở hữu thể hà tằn hà tiện tương đối rộng rãi thời kì khi đi bằng máy bay. Vì mang rộng rãi đường bay nội địa đã được khai khẩn phải việc đi lại tương đối thuận tiện. Từ Cần Thơ, TP. HCM, Nha Trang, Đà Nẵng, Hải Phòng, Gia Lai… đều mang thể bay đến Hà Nội.

Du lịch Văn Miếu Hà Nội theo tour: Nếu du lịch theo đoàn gia đình, học sinh, sinh viên, bạn nên book tour để được tham vấn và tương trợ khi phải thiết. Công ty du lịch sẽ chuẩn bị sẵn sàng cho việc ăn – ở – đi lại của bạn. Chỉ nên xách balo lên và đi thôi!

Du lịch Văn Miếu Việt Nam sử dụng máy bay

Các tuyến xe buýt nội ô Hà Nội đến Văn miếu:

Tuyến số 02: Bác Cổ – Bến xe Yên Nghĩa

Tuyến số 23: Tuyến vòng khép kín Nguyễn Công Trứ – Nguyễn Công Trứ

Tuyến số 32: BX Giáp Bát – Nhổn

Tuyến số 38: Nam Thăng Long – Mai Động

Tuyến số 41: Nghi Tàm – BX Giáp Bát

Tuyến ô tô buýt du lịch “xịn xò” tại Hà Nội

Giá vé tham quan Văn Miếu Quốc Tử GiámGiá vé cho người lớn: 30.000đ/ người.
Giá vé cho người dân tộc, người từ 15 tuổi trở lên: 15.000đ/ người.
Giá vé cho trẻ nít dưới 15 tuổi: miễn phí.

Tấm vé tham quan Văn Miếu

Giờ mở cửa tham quan Văn Miếu Hà Nội

Văn Miếu Hà Nội mở cửa tham quan mọi các ngày từ đồ vật Hai tới Chủ Nhật. Tuy nhiên, Hà Nội sở hữu hai mùa nóng và lạnh. Vì thế giờ mở cửa của hai mùa được chia như sau:

Mùa nóng – 15/04 – 15/10: mở cửa từ 7h30 – 17h30.
Mùa lạnh – 16/10 – 14/04 năm sau: mở cửa từ 8h00 – 17h00.

Văn Miếu mở của chuyên dụng cho cho những lễ trao tặng bằng khen, phải chăng nghiệp…
Lịch sử Văn Miếu Quốc Tử Giám

Văn Miếu Quốc Tử Giám xây dựng năm nào? Văn Miếu Quốc Tử Giám thờ ai? Đây là các câu hỏi khiến cho khá phổ biến thắc mắc.
Lịch sử hình thành Văn Miếu – Quốc Tử Giám

Bắt đầu từ năm 1070, thời vua Lý Thánh Tông, Văn Miếu được xây dựng để thờ Khổng Tử, Chu Công và Tứ Phối. Đến năm 1076, vua Lý Nhân Tông đã cho xây dựng thêm Quốc Tử Giám ko kể để cho con vua và những quan lại tham dự học tập. Bấy giờ với thể coi đây là trường đại học đầu tiên của Việt Nam. Sau đó tới thời vua Trần Thánh Tông thì Quốc Tử Giám được đổi tên Thành Quốc học viện. Từ đây, những hào kiệt nhà thường dân được phép học tập tại Văn Miếu.

Hình ảnh Văn Miếu khi xưa

Năm 1156, vua Lý Anh Tông cho thay đổi Văn Miếu và chỉ thờ Khổng Tử. Đến thời thịnh hành Nho giáo ở nhà Hậu Lê, năm 1482, vua Lê Thánh Tông khởi đầu cho dựng bia của các người thi đỗ tiến sĩ ở khóa thi năm 1442 trở đi. Sau đến đời vua Lê Hiển Tông, năm 1976, ổng đã cho sửa lại Quốc Tử Giám để trở nên nơi giáo dục cao cấp của triều đình. Đến năm 1785 thì đổi tên thành nhà Thái học. Nhưng khi đến đời nhà Nguyễn, Quốc Tử Giám được lập tại Huế. Cho đến năm 1947, thực dân Pháp đánh bom khiến sập căn nhà. Quốc Tử giám hiện nay là mọi khu Thái Học được xây dựng lại mô phỏng theo kiến trúc truyền thống trên mảnh đất xưa.

Kiến trúc mang đậm nét văn hóa của lịch sử

Văn Miếu Quốc Tử Giám thờ ai?Theo lịch sử Văn Miếu Quốc Tử Giám, ban đầu khi thành lập vào năm 1070, Văn Miếu là nơi thờ 3 vị cha ông của Đạo Nho gồm: Khổng Tử, Chu Công và Tứ Phối (4 học sinh của Khổng tử – Nhan Hồi, Tăng Sâm, Tử Tư và Mạnh Tử).
Năm 1156, vua Lý Anh Tông chỉ cho thờ Khổng Tử.
Đời vua Trần Nghệ Tông cho thờ Chu Văn An (người dạy học cho các hoàng tử thời vua Trần Minh Tông) không tính Khổng Tử.
Năm 1482, vua Lê Thánh Tông cho dựng bia của các người đỗ tấn sĩ từ khoa thi 1442 trở đi.

Bên trong Văn Miếu Quốc Tử Giám mang gì?

Quần thể kiến trúc di tích Văn Miếu Hà Nội được bao quanh bởi tường gạch vồ. Phía bên trong Văn Miếu Quốc Tử Giám Hà Nội được chia thành 5 khu mang kiến trúc khác nhau. Hơn 700 năm qua, Quốc Tử Giám đã huấn luyện ra vô cùng đa dạng nhân tài. Đây được xem là giá trị lịch sử văn hóa của Văn Miếu Quốc Tử Giám mang lại cho đất Việt. Ngày nay, Văn Miếu đã trở nên nơi tham quan nổi danh cả trong lẫn không tính nước. Không các thế, đây còn là nơi các “sĩ tử” tới cầu may trước mỗi mùa thi. 

Sơ đồ Văn Miếu Quốc Tử Giám

Giới thiệu tổng thể về Văn Miếu Quốc Tử Giám từ bố cục kiến trúc:

Khu vực 1: Từ Văn Miếu Môn (cổng chính) tới cổng Đại Trung Môn

Khu vực 2: Từ Đại Trung Môn tới Khuê Văn Các. Hai bên Khuê Văn Các là Bi Văn Môn và Súc Văn Môn – lối dẫn vào 2 khu nhà bia tiến sĩ.

Khu vực 3: Giếng Thiên Quang và 2 hàng bia Tiến sĩ ghi danh Trạng Nguyên được đặt trên lưng rùa.

Khu vực 4: Khu trọng tâm Văn Miếu. Gồm tòa nhà Bái Đường và Thượng Cung.

Khu vực 5: Khu đền Khải Thánh thờ cha mẹ của Khổng Tử và nhà Thái Học.
Văn Miếu Môn – Văn Miếu Quốc Tử Giám

Kiến trúc Văn Miếu Quốc Tử Giám đầu tiên buộc phải kể đến Văn Miếu Môn. Xưa kia, dù là quan lại quyền quý hay công hầu khanh tướng, khi qua Văn Miếu Môn đều buộc phải xuống ngựa, xuống võng mà đi bộ. Có thể thấy Văn Miếu rất tôn nghiêm. Trên đỉnh của Văn Miếu Môn được đặt hai con nghê hướng đầu vào nhau. Hai con vật linh thiêng này với khả năng phân biệt thiện ác bổn tính. 

Đại Trung Môn bên trong Văn Miếu

Ngăn cách giữa Văn Miếu Môn và Đại Trung môn là con đường lát gạch xanh mát được gọi là khu nhập đạo. Đại Trung Môn với 3 cổng, cổng chính và hai cổng phụ là Thành Đức Môn (bên trái) và Đạt Tài Môn (bên phải). Kiến trúc Văn Miếu Quốc Tử Giám của Đại Trung Môn ấn tượng bởi mái lợp ngói đỏ hình mũi hài sở hữu hai hàng cột hiên trước sau. Đại Trung Môn
Khuê Văn Các – Văn Miếu Quốc Tử Giám

Tiếp nối Đại Trung Môn là Khuê Văn Các. Cái tên Khuê Văn Các có ý nghĩa “gác mang vẻ đẹp của sao Khuê”. Khuê Văn Các được xây dựng vào năm 1805. Kiến trúc là 1 lầu vuông có tám mái được xây lát gạch Bát Tràng. Trên lầu được xây bằng gỗ sơn son thếp vàng, những góc mái và bờ nó đều khiến bằng đất nung sở hữu độ bền cao.

Trước kia, Khuê Văn Các là nơi họp bình văn hay của các sĩ tử. Kiến trúc giản dị, thanh nhã nơi lại đậm ý thơ làm lòng người thư thả. Hơn nữa, Khuê Văn Các là hình ảnh Văn Miếu Quốc Tử Giám được in trên tờ tiền 100.000 đồng.

  Mặt sau tờ một trăm nghìn có in hình ảnh Văn Miếu Quốc Tử Giám

Giếng Thiên Quang – Bia Tiến sĩ

Thiên Quang mang tức thị “giếng soi ánh sáng bầu trời” sở hữu mong muốn con người cần thu được tinh túy của vũ trụ, soi sáng tri thức nhằm nâng cao phẩm chất của nhân văn. Giếng có hình vuông và được bao bọc bởi lan can gạch cổ rêu phong.

Giếng Thiên Quang

Rẽ sang vườn bia đá cạnh giếng Thiên Quang, hai bên dựng 82 tấm bia Tiến sĩ, mỗi bên dựng 41 tấm. Giữa mỗi vườn bia đá đều xây 1 tòa đình vuông bỏ trống 4 mặt. Tấm bia sớm nhất dựng vào năm 1484, khắc tên các vị tấn sĩ đỗ khoa Nhâm Tuất (1442) – Đại Bảo năm đồ vật ba. Tấm cuối cùng dựng vào năm 1780, khắc tên các vị tiến sĩ đỗ khoa Kỷ Hợi (1779) – Cảnh Hưng năm 40. Thật ra buộc phải có 117 bia Tiến sĩ nhưng sau chiến tranh bom lửa chi giữ được 82 tấm bia.

  Một trong các khu đặt bia tiếng sĩ
Đại Thành Môn – Khu điện thờ Văn Miếu

Đại Thành Môn được xem là khu trung tâm, là ý nghĩa của Văn Miếu Quốc Tử Giám. Hai bên trái nên của Đại Thành Môn được đặt hai bức hoành sơn thiếp giản dị có từ năm 1888. Đây là minh chứng cho 2 thời kỳ tôn tạo và ra đời của Văn Miếu Hà Nội.Đại Thành Môn

Qua cửa Đại Thành là 1 khoảng sân rộng được lót bằng gạch bát tràng. Trước mặt bạn sẽ hiện lên một tòa Đại Bái Đường nghiêm trang rộng rãi. Tiếp đấy là tòa Thượng Điện mang 9 gian. Đây là nơi thờ cúng các vị danh tổ Nho Đạo. Kiến trúc của tòa nhà có đậm phong cách Hậu Lê. Không chạm trổ cầu kỳ mà thay vào ấy là phong bí quyết đấu đỡ cột tao nhã.Một góc ảnh nghệ thuật
Đền Khải Thánh – Quốc Tử Giám

Khu Đền Khải Thánh là khu vực cuối cùng của di tích. Đây là nơi thờ thầy u của Khổng Tử (Thúc Lương Ngột và Nhan Thị). Khi xưa, đền Khải Thánh là Quốc Tử Giám, nơi rèn đúc nhân tài của rộng rãi triều đại Đất Việt. Nhưng đến năm 1946, nơi đây bị đại chưng của Pháp phá hủy ko còn kiến trúc nào. Kiến trúc bây giờ chúng ta nhìn thấy là do được xây lại. Đền Khải Thánh
Nhà Tiền đường và Hậu đường

Kiến trúc Văn Miếu Quốc Tử Giám được bổ sung thêm hai nhà Tiền đường và Hậu đường. Nhằm lưu giữ giá trị văn hóa của Văn Miếu Quốc Tử Giám, tầng một Hậu đường là nơi suy tôn Danh sư Tư nghiệp Quốc Tử Giám – Chu Văn An. Cùng có ấy là tài liệu giới thiệu về Văn Miếu Quốc Tử Giám Hà Nội qua bao năm lịch sử. Tầng 2 là nơi thờ cúng các danh nhân đã có công xây dựng và đóng góp cho sự nghiệp giáo dục tại Văn Miếu .Nhà Tiền đường và Hậu đường
Những chú ý khi đến tham quan Văn MiếuVì là di tích linh thiêng phải những bạn nên ăn mặc trang nghiêm, kín đáo và lịch sự.
Đi lễ khấn thi đỗ đạt phải chuẩn bị một gói bánh đậu xanh, 3 đèn điện điện, 5 lễ tiền vàng. Chuẩn bị thêm một quyển vở, 1 cây bút cộng hoa quả. Gói chúng vào đặt lên mâm lễ.
Sớ cầu đỗ đạt lúc vào cúng tại Văn Miếu Hà Nội là không thể thiếu. Bàn nhận viết sớ nằm ngay sau cổng.
Khi vào khu bia đá Tiến sĩ và khu khấn vái thờ tự, du khách cần giữ trật tự.
Không xoa đầu rùa, không ngồi lên bia tiến sĩ hoặc viết vẽ trên bia.
Giữ gìn vệ sinh chung để kiến trúc Văn Miếu Quốc Hà Nội được sạch sẽ bạn nhé!
Không giẫm lên thảm cỏ hoặc chọc – câu cá trong hồ.Lưu ý khi tới tham quan Văn Miếu
Những địa điểm du lịch nức tiếng Hà Nội bạn nên biếtQuảng trường Ba Đình – Lăng Bác
Hồ Gươm – Hồ Hoàn Kiếm
Phố cổ Hà Nội
Chùa Trấn Quốc
Hoàng Thành Thăng Long
Chùa Một Cột
Cột cờ Hà Nội
Cầu Long Biên
Đền Quán Thánh
Con đường gốm sứQuảng trường Ba Đình – Lăng Bác tại Hà Nội

Trải qua bao thăng trầm của lịch sử, Văn Miếu Quốc Tử Giám vẫn vững mình chống chọi. Trở thành nơi lưu giữ tinh hoa giáo dục và nét đẹp của dân tộc. Hi vọng bạn sẽ có 1 chuyến “trở về” có thời phồn thịnh vượng của nền văn chương nước nhà. Nhìn ngắm lại trường đại học đầu tiên của Việt Nam ta.